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　　香港大學(xué)在內(nèi)地錄取工作風(fēng)頭正旺，內(nèi)地高校為搶生源不遺余力，一場(chǎng)沒(méi)有硝煙的狀元爭(zhēng)奪戰(zhàn)愈演愈烈。高額獎(jiǎng)學(xué)金、世界排名等一系列因素成了高等學(xué)府競(jìng)爭(zhēng)的“武器”，17名省、市狀元集體轉(zhuǎn)投港大后，社會(huì)對(duì)“狀元”話題的關(guān)注再次掀起高潮，然而“狀元”能全面反映我國(guó)的教育質(zhì)量嗎？這種社會(huì)輿論是否過(guò)于畸形？

　　前幾日,記者下鄉(xiāng)時(shí)目睹了這樣一個(gè)場(chǎng)景:

　　湖南省寧鄉(xiāng)縣洞庭村唐笑埋頭坐在堂屋門檻上,手里的報(bào)紙被他撕成了碎片,母親李桂花坐在坪里的小板凳上使勁地搓衣服。

　　“人家狀元同樣讀十年書,北京的大學(xué)都看不上,拿著幾十萬(wàn)獎(jiǎng)學(xué)金去香港讀書了?？赡隳?體育成績(jī)才剛上二本?！崩罟鸹ㄕf(shuō)罷,憤憤地提著衣服去池塘邊清洗。

　　唐笑對(duì)記者說(shuō):“知道成績(jī)后很崩潰。我媽喜歡把我和成績(jī)好的同學(xué)比較,尤其和媒體報(bào)導(dǎo)的高考狀元比。我媽希望我能像報(bào)紙上說(shuō)的那樣,考個(gè)狀元,拿獎(jiǎng)學(xué)金去香港讀書,天天念叨,我很煩。”

　　唐笑的煩惱,在廣大農(nóng)村地區(qū)普遍存在,“狀元”情節(jié)在中國(guó)由來(lái)已久,且越來(lái)越嚴(yán)重。

　　不能承受的“狀元”之重

　　“狀元”作為中國(guó)特產(chǎn),堪稱古代科舉制度最為閃亮的一個(gè)詞。如今在大力提倡素質(zhì)教育的大背景下,再大肆炒作“狀元”,引起了多方人士的反思與抵制。

　　康毅,畢業(yè)于北京師范大學(xué),現(xiàn)在長(zhǎng)沙晚報(bào)就職,她尤為反感狀元文化?！斑@是中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)的觀念,狀元一舉成名天下知,進(jìn)入體制內(nèi),光耀門楣?？扇瞬诺母拍钍嵌嗑S度的,學(xué)術(shù)知識(shí)早已不是衡量人才的主流價(jià)值觀,大量各行各業(yè)的人才都考不了所謂的高分?！?/p>

　　“圈定人才、張貼標(biāo)簽”的狀元文化對(duì)考生個(gè)人并不能產(chǎn)生良性影響,在現(xiàn)代教育大環(huán)境下,“狀元情節(jié)”又有什么弊端呢?

　　在一些高校的宣傳手冊(cè)中,十幾年前的高考狀元事跡仍被大肆宣傳,校方希望依此招攬生源、鼓舞考生,可前后十年的辦學(xué)實(shí)力能否劃等號(hào)需要被劃上大大的問(wèn)號(hào)。已走下高等教育教學(xué)崗位十余載的老教師陳厚民說(shuō):“狀元的產(chǎn)生有很大的隨機(jī)性,排名靠前的考生學(xué)習(xí)能力并沒(méi)有很大差異,狀元花落誰(shuí)家不能說(shuō)明辦學(xué)實(shí)力的問(wèn)題。而且推崇狀元并沒(méi)有實(shí)際意義,高校的價(jià)值是培養(yǎng)人才,既然是培養(yǎng),進(jìn)入大學(xué)校門之前的成績(jī)并不能成為今后人才培養(yǎng)的先決條件,這有失大學(xué)的價(jià)值?；蛟S你還記得唐代落榜考生張繼的那一首流傳千古的《楓橋夜泊》,可你還記得當(dāng)年與他同考的狀元嗎?”

　　為何是你是你還是你

　　教育部三令五申禁止炒作狀元,然而各地狀元名單依舊“如期”公布,為何狀元和狀元的去向備受關(guān)注?

　　高考成績(jī)公布后,唐笑很少出去,因?yàn)橹灰怀黾议T,叔叔、嬸嬸、伯父、伯母,甚至鄰村的老奶奶都會(huì)問(wèn)他成績(jī)?nèi)绾?。在農(nóng)村,高考成績(jī)是衡量一個(gè)考生成敗與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

　　同樣的情況也發(fā)生在城區(qū)考生身上。湘潭市一中包攬市理科前三,高考成績(jī)公布后,學(xué)校立馬在校門口懸掛橫幅,該校畢業(yè)生楊同學(xué)說(shuō):“學(xué)校歷年都重視高考成績(jī),尤其是狀元的數(shù)量,沒(méi)考好的學(xué)生好像不是這所學(xué)校的,有種被忽視的感覺(jué)?！?/p>

　　狀元成了家長(zhǎng)、校方心頭的寶,媒體的追捧熱點(diǎn)。據(jù)觀察,二、三線城市的都市媒體尤其熱衷本地狀元花落誰(shuí)家的新聞報(bào)導(dǎo)。湖南某晚報(bào)丁記者分析,一方面是中學(xué)花錢買版面、博關(guān)注,另一方面,出于慣性,都市媒體十分偏好類似新聞,“這是因?yàn)閲?guó)人本身就有一種狀元情節(jié),目前來(lái)說(shuō),這種情節(jié)將繼續(xù)在都市媒體發(fā)揮作用?！?/p>

　　學(xué)校、家長(zhǎng)熱捧“高考狀元”折射出的,固然是整個(gè)社會(huì)教育評(píng)價(jià)體系的缺失。但是在全社會(huì)熱炒“狀元”的背后,卻處處可以見(jiàn)到“利益”這只隱形的手。

　　政府看重政績(jī)、商家看重利益,原本只應(yīng)擁有社會(huì)屬性的“高考狀元”卻擁有了政治屬性、商業(yè)屬性。在部分地區(qū),多少名考生考入北大、清華已成為部分官員的政績(jī)工程,“本科硬上線率居全省前列,圓滿完成了上級(jí)政府布置的艱巨任務(wù)”已成為一些地方教育部門匯報(bào)材料中固定的用語(yǔ);狀元商業(yè)化也已成為一種趨勢(shì),湖南寧鄉(xiāng)縣六中高二學(xué)生韓果就曾是狀元商業(yè)化的受害者?！拔覌屢郧翱吹竭^(guò)五個(gè)狀元給內(nèi)褲做代言的廣告,就馬上跑去給我買了幾條,我不穿,她罵我,我穿了沒(méi)效果,她怪我讀書不用功,真是哭笑不得?！?/p>

　　拿什么禁炒“我的狀元”

　　家長(zhǎng)崇拜+學(xué)校期待+媒體宣揚(yáng)+政府重視+商家熱炒=狀元的社會(huì)關(guān)注度。有人說(shuō),對(duì)待狀元的態(tài)度,加法應(yīng)該變減法。

　　記者在長(zhǎng)沙大學(xué)校門口隨機(jī)采訪了20余位路人,如何看待高考狀元,大部分認(rèn)為:狀元只是應(yīng)試教育成功者的代名詞,并不值得推崇。

　　王彥坤,1979年無(wú)極縣高考文科“狀元”,他曾表示狀元的頭銜對(duì)人生并沒(méi)有決定性作用,但這能刺激民眾的攀比心理,對(duì)于狀元的哄抬,并不等同于對(duì)知識(shí)、對(duì)擁有知識(shí)的人的重視,而是表現(xiàn)了一種成為“人上人”的渴望。

　　江蘇昆山張小玲女士有個(gè)6歲的女兒,她從不關(guān)注“狀元”的新聞,現(xiàn)在也不看重女兒在學(xué)校的成績(jī)?！芭畠洪L(zhǎng)大了我也不會(huì)看重成績(jī),分?jǐn)?shù)并不能說(shuō)明問(wèn)題。學(xué)校的責(zé)任不僅是要教會(huì)學(xué)生知識(shí),還要教會(huì)學(xué)生如何成為有素質(zhì)的人。”

　　王彥坤和張小玲的態(tài)度與教育部近幾年的主張契合。教育部明禁對(duì)考生成績(jī)進(jìn)行排名,發(fā)言人續(xù)梅用“誠(chéng)懇”二字告知媒體不要大肆宣傳報(bào)道“狀元”,但收效甚微。從事高三教學(xué)十余年的謝鳳晨說(shuō),狀元文化是社會(huì)、人文、歷史的積淀和延續(xù),告別或揚(yáng)棄一個(gè)根深蒂固的應(yīng)試教育衍生的狀元文化,不是簡(jiǎn)單說(shuō)一聲再見(jiàn)就能了結(jié)。禁止炒作狀元應(yīng)該是一個(gè)過(guò)程,而不是一項(xiàng)命令,只有當(dāng)全社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定水平,大部分人開(kāi)始營(yíng)造精神世界,關(guān)注靈魂時(shí),才會(huì)把“狀元”這類符號(hào)化的東西看輕,也只有當(dāng)教育機(jī)制、高考制度、人才培養(yǎng)和評(píng)價(jià)機(jī)制真正向素質(zhì)教育邁步時(shí),狀元和狀元的去向才能成為最平常的事情。（記者唐湘岳 通訊員 張留）

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