文海南日?qǐng)?bào)記者 易宗平

　　步入懸掛著清代儋州書(shū)法家張績(jī)題寫(xiě)的“東坡書(shū)院”匾額，多副對(duì)聯(lián)值得細(xì)細(xì)品味。

　　書(shū)院現(xiàn)存楹聯(lián)30多副，熔記事、寫(xiě)景、抒情于一爐，文情并茂，音韻協(xié)調(diào)。在大門(mén)、大殿、載酒堂等處的對(duì)聯(lián)，耐人尋味。

　　大殿有兩副對(duì)聯(lián)。其一：“靈秀毓峨眉，綜觀歷代縉紳，韓富以來(lái)如公有幾；文明開(kāi)儋耳，遙想三年笠展，符黎而后名士滋多?！边@副對(duì)聯(lián)由清代進(jìn)士王云清撰寫(xiě)，高度評(píng)價(jià)了東坡先生“文明開(kāi)儋耳”的歷史功績(jī)。

　　其二：“賓主聯(lián)歡，追思笠屐風(fēng)流，雪爪尚存鴻北去；冠裳承祀，若問(wèn)送迎詩(shī)句，笛腔猶按鶴南飛?！边@副對(duì)聯(lián)是清代舉人唐丙章撰寫(xiě)?！把┳ι写骧櫛比ァ被脰|坡詩(shī)：“人生到處知何似？應(yīng)似飛鴻踏雪泥。泥土偶然留指爪，鴻飛那復(fù)計(jì)東西?！倍八陀?shī)句”，出自東坡詩(shī)“總角黎家三四童，口吹蔥葉送迎翁”?！苞Q南飛”出自東坡詩(shī)《李委吹笛并引》：“山頭孤鶴向南飛，載我南游到九疑。下界何人也吹笛？可憐時(shí)復(fù)犯龜茲。”對(duì)聯(lián)融匯蘇東坡的多首詩(shī)詞，既展示了東坡詩(shī)詞的豐富底蘊(yùn)，也體現(xiàn)了唐丙章高超的撰聯(lián)才華。

　　從東坡書(shū)院大門(mén)進(jìn)去是亭狀的載酒堂，上面懸掛的對(duì)聯(lián)為：“農(nóng)務(wù)不違時(shí)，與諸父老，對(duì)此镃基，共話桑麻今樂(lè)事；公余容退息，偕都人士，攜來(lái)樽酒，追懷笠屐古風(fēng)流?！贝寺?lián)是清代進(jìn)士、儋州知州林翰高撰寫(xiě)?！伴C基”指鋤頭，“桑麻”指農(nóng)事。此聯(lián)寫(xiě)出了蘇東坡深受陶淵明田園詩(shī)的風(fēng)格和人格影響，常與老農(nóng)談起農(nóng)事的情景。

　　以上三副對(duì)聯(lián)，盡管不是一個(gè)作者，但有一個(gè)共通之處，都提及“笠屐”。此典出自明代文學(xué)家宋濂《東坡笠屐圖》題詞：“東坡在儋耳，一日訪黎子云，途中遇雨，從農(nóng)家假（借）屐著歸。婦人小兒相隨爭(zhēng)笑，群犬爭(zhēng)吠?！边@樣的記載，反映了東坡的樸實(shí)無(wú)華，平易近人，與當(dāng)?shù)孛癖姶虺梢黄?，關(guān)系十分融洽。這也符合蘇東坡自己曾經(jīng)概括的性格特征：“吾上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞兒，眼前見(jiàn)天下無(wú)一不好人?！弊屛覀兛吹搅艘晃豢捎H、可敬、可愛(ài)的東坡形象。

　　蘇東坡本人就是一位對(duì)聯(lián)高手。南宋進(jìn)士岳珂《桯史》記載：遼國(guó)使者出下聯(lián)“三光日月星”，蘇東坡不假思索就對(duì)出上聯(lián)“四詩(shī)風(fēng)雅頌”?！对?shī)經(jīng)》中“雅”分為“大雅”“小雅”，加上“風(fēng)”“頌”就是“四詩(shī)”，所以這是一副絕妙的對(duì)聯(lián)。

　　在儋州，蘇東坡也寫(xiě)過(guò)一些意蘊(yùn)深遠(yuǎn)的對(duì)聯(lián)。林冠群先生在《盡情盡性的文化奉獻(xiàn)——序<儋州古今楹聯(lián)選集>》一文中記述，蘇東坡離開(kāi)儋州東坡書(shū)院前，給學(xué)生姜唐佐贈(zèng)送一副對(duì)聯(lián)：“滄海何曾斷地脈，白袍端合破天荒?！贝寺?lián)體現(xiàn)了東坡先生對(duì)學(xué)生的勉勵(lì)教誨和殷切期望之情。因此，東坡對(duì)海南文化教育的啟迪之功，世代尊崇。