人法自然
海南華僑中學(xué) 高二(2)班 翁海濤
游客無意地投食,為圖一時(shí)的“仁慈”之感,殊不知細(xì)微的外界干擾卻能導(dǎo)致動(dòng)物依賴于“嗟來之食”而忘斗爭本性,失去自我生存的能力。人類的盲目之舉以致生態(tài)的破壞已屢見不鮮,如何正確面對自然已成人類亟待解決的共同問題。
儒學(xué)大家董仲舒在《春秋繁露》中提到:“天人之際,合而為一?!钡拇_,人應(yīng)合天時(shí)而動(dòng),遵規(guī)律而行?!兜赖陆?jīng)》一書中:“人法地,地法天,天法道,道法自然?!备敲鞔_地指出———人類應(yīng)當(dāng)遵循自然規(guī)律!
人法自然,應(yīng)在人文社會(huì)中潛移默化。
王陽明說:“破山中賊易,破心中賊難?!痹诂F(xiàn)今的中國社會(huì),“先發(fā)展,后治理”的觀點(diǎn)早已是“不言自明”,成為中國乃至世界污染環(huán)境的擋箭牌。當(dāng)“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”的壯景在七彩霓虹的逼視之下無所遁形;當(dāng)“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天”的明快被鼎沸的人聲驚倒九霄云外;當(dāng)“春色滿園關(guān)不住,一枝紅杏出墻來”的深情被污濁的霧霾掩蓋成淡得看不見的一抹,這無疑是人類不循自然而受到的懲罰!
柴靜在《看見》中寫到了她的家鄉(xiāng)山西———中國煤炭之省,也是中國污染最嚴(yán)重的省份之一。她問一位在山西長大的小姑娘 “你見過星星嗎?” 她說:“沒有?!?“見過白云嗎?” “沒有?!?“藍(lán)天呢?” 她想了好久,說:“見過一點(diǎn)點(diǎn)藍(lán)的?!苯o我印象最深的是柴靜的最后一段話“一抬頭,一只白鷺拐了一個(gè)漂亮的大彎。 這是遠(yuǎn)古我的家鄉(xiāng)?!痹谖覀儫o節(jié)制的索取與對自然規(guī)律的漠視中,人類的故鄉(xiāng)早已在霓虹的絢爛與污濁的霧霾下,與我們漸行漸遠(yuǎn)。
人法自然,要在國家層面中貫徹落實(shí)。
恩格斯說:“我們不要過分陶醉于我們對自然界的勝利。對于每一次這樣的勝利,自然界都在對我們進(jìn)行報(bào)復(fù)?!钡拇_,在不傷害自然的情況下利用自然,那便只有遵循自然而動(dòng)。在這方面最成功的,無疑是以色列的滴灌技術(shù)。在沙漠中辟出綠洲,在荒野中開拓國度,崛起便是自然給這一民族最好的饋贈(zèng)。
季羨林先生認(rèn)為:“只有東方的天人合一的思想才能拯救人類?!薄疤烊撕弦弧钡乃枷朐缭诖呵飸?zhàn)國之時(shí)已然萌蘗,這又與道家“無為而治”的主張若合一契。孟浩然也有詩云:“草木本無意,榮枯自有時(shí)?!币嗍菍ψ裱匀灰?guī)律的注解。令人可喜的是,在剛剛過去的6月5日“世界環(huán)境日”中,我國的主題 “向污染宣戰(zhàn)”更是新時(shí)代中華民族對自我的反省與對自然的愧怍?!叭朔ㄗ匀弧钡乃枷胍阎饾u在中國社會(huì)中產(chǎn)生反響,如玉石擊入靜水,漾起陣陣漣漪。
“草木有本心,何求美人折”,花草本是美的,折摘便是扼殺;自然本是美的,違背便是褻瀆。合天時(shí)而動(dòng),遵規(guī)律而行,永遠(yuǎn)銘記:在自然面前,我們只是寄宿者。
(指導(dǎo)老師 侯曉燕)
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笑看雨后陽光
海南華僑中學(xué) 高一(15)班 胡青
沒經(jīng)歷過風(fēng)吹雨大,沒體驗(yàn)過山崩地裂,沒涉足過懸崖峭壁,那,是溫室里的花朵;沒經(jīng)歷過兇殘廝殺,沒體驗(yàn)過饑腸轆轆,沒涉足過兇險(xiǎn)山林,那,是籠子里的動(dòng)物。
孟子曾寫過這樣一句話,“生于憂患,死于安樂”。意思是說,人在安逸舒適的環(huán)境中容易墮落,容易意志被消磨,最終導(dǎo)致滅亡,而人在惡劣的環(huán)境中容易被激起憂患意識(shí),并奮發(fā)進(jìn)取,最終強(qiáng)大起來。
溫室里的花朵和那籠子里的動(dòng)物便是“死于安樂”。
溫室里的花朵,它們很高貴,很美麗,也很虛浮,很脆弱,很嬌氣。它們總是要風(fēng)得風(fēng),要水得水,它們從來不需要把自己的高貴的根須伸進(jìn)深土里去汲取養(yǎng)分。也許在它們看來,高貴的人生沒有挫折。但在我看來那不過是可憐的不完整的人生。并且誰能保證那溫室的大棚不會(huì)有一天就忽然倒塌了呢,等到了那一天,這些花朵還能高傲的抬起頭嗎?
籠子里的動(dòng)物,它們生活很安逸,很舒適,也很無趣。它們不愁吃喝,不愁風(fēng)雨,成天渾渾噩噩,虛度光陰,在我看來,它們比那些花兒還要可悲。而離開它們所依賴的牢籠時(shí),喪失了本我的生存能力的它們,只能在荒野中靜待滅亡。
而現(xiàn)在,不少動(dòng)物園中出現(xiàn)了向野生動(dòng)物喂食的行為舉動(dòng),以至于動(dòng)物園的管理人員不得不豎起警示牌,但依舊有許多人視而不見,繼續(xù)投喂野生動(dòng)物。但這無非是給那些幸于回歸自然的動(dòng)物們又加上了一副無形枷鎖,關(guān)進(jìn)了看不見的牢籠,最后使它們一步一步走向滅亡。也許人們會(huì)說我在夸張,這不過是游玩的一些趣味,但是請想一想“溫水煮蛙”的實(shí)驗(yàn),這并不是夸大其詞,那只青蛙的昨天便將是那些野生動(dòng)物的明天。
這對于現(xiàn)在的家長和孩子們是一樣的,許多家長過度的寵溺孩子,這就好像在向野生動(dòng)物投喂食物,最后使得孩子成為了溫室中的花朵,甚至牢籠里的動(dòng)物。
沒有數(shù)次的從高空墜落,雛鷹怎能展翅高飛;沒有四年的拼命扎根,哪來第五年毛竹的郁郁蔥蔥;沒有從小拼命的練習(xí)奔跑,羚羊怎能生存于兇險(xiǎn)的草原;沒有大雪紛飛的苦寒,哪來梅花的陣陣清香……沒有狂風(fēng)暴雨,就看不到絢麗的彩虹,沒經(jīng)歷挫折,怎迎來最燦爛的成功!
挫折也許并不美,也不一定能使我們通向成功,但是,只有嘗過苦的人才能真正理解甜。所以銘記著“生于憂患,死于安樂”然后去接受挫折吧,去看海浪撞擊巖石才激起的浪花,去看裂縫中頑強(qiáng)生長出的小草,去看暴風(fēng)雨后的陽光。(指導(dǎo)老師 文琳騏)
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