李曉宜繪

CFP

　　有椅、有桌、11個書架，簡簡單單的布置造就出這個30余平方米的小型圖書室，新近落戶的遼寧省首家農(nóng)民工書屋開放以來，受到建筑工人的喜愛。紀(jì)力元攝

　　當(dāng)前，我國農(nóng)民工總量達(dá)2.42億。在這一龐大的群體中，相當(dāng)一部分是“80后”甚或“90后”的新生代農(nóng)民工，他們是涌動在城市中的新鮮血液，然而他們中大多數(shù)同其父輩們一樣，用辛勤汗水創(chuàng)造著城市物質(zhì)繁華的同時，還要經(jīng)受著城市生活給自己帶來的文化寂寞。十七屆六中全會強(qiáng)調(diào)盡快把農(nóng)民工納入城市公共文化服務(wù)體系，讓他們廣泛享有免費(fèi)或優(yōu)惠的基本公共文化服務(wù)。前不久召開的全國政協(xié)“深化文化體制改革，繁榮發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)”專題協(xié)商會上，部分全國政協(xié)委員呼吁，切實(shí)維護(hù)和有效保障農(nóng)民工的文化權(quán)益，滿足農(nóng)民工群體的文化需求。

　　休閑缺失最堪憂

　　“不怎么休閑”與“該怎么休閑”

　　“干活累，沒事睡”是他們生活的真實(shí)寫照；“亦工亦農(nóng)，非工非農(nóng)”是他們尷尬的身份特征；“沙漠化，孤島化”是他們內(nèi)心的情感狀態(tài)

　　上班干活，下班睡覺。這是目前很多進(jìn)城打工的農(nóng)民的生活寫照。有調(diào)查數(shù)據(jù)說，相比過去，農(nóng)民工文化生活豐富了許多，但是離他們的實(shí)際需求仍然有很大差距。據(jù)調(diào)查，80%的農(nóng)民工業(yè)余生活是“睡覺”和“閑聊”。

　　除了“睡覺”和“閑聊”，上網(wǎng)、看電視依然是新生代農(nóng)民工的主流活動，很大部分人處于“不怎么休閑”的狀態(tài)之中；倘若要豐富一下休閑文化生活，又不得不去面對經(jīng)濟(jì)、心理等諸多方面的壓力，“該怎么休閑”也是新生代農(nóng)民工的隱痛。

　　來自山東菏澤農(nóng)村的李華在北京一家公司從事保安工作，今年19歲的他在崗已經(jīng)快一年了?！俺松仙暇W(wǎng)或看個電視之外就是回寢室睡覺”，這就是李華休閑文化生活的全部寫照?！跋窨措娪?、旅游之類的活動一是沒有錢，二來自己根本就不想動。覺得用單位的電腦或手機(jī)上個網(wǎng)之類的也挺好，從來就沒怎么想著出去逛?！崩钊A如是說。他一個月最多的花費(fèi)除了生活費(fèi)之外基本就是上網(wǎng)所需的流量費(fèi)用了。

　　同李華一樣，他的幾個同事也都大致處于這個年齡段，日常的休閑活動也都大多以上網(wǎng)聊天為主，公園商場一直沒怎么去逛。他們雖然在北京生活挺長一段時間了，但是連單位周邊的地理環(huán)境都還不很熟悉，有次要到附近銀行辦卡還是統(tǒng)一由單位人事員工帶隊(duì)過去的?！拔覀儙讉€里頭沒一個人知道去那家銀行該怎么走”，李華無奈地說。

　　“對于我們這種工作來說，一天下來挺累了，哪還有時間精力去想別的?！逼渌０惨捕颊J(rèn)為在這里打工賺錢維持生計(jì)就已經(jīng)足夠了，好點(diǎn)的話還可以給老家寄些錢回去，至于所謂的休閑文化似乎離自己太過遙遠(yuǎn)。尤其對于那些從事重體力勞動的工人來說，高強(qiáng)度長時間的勞動使得他們即便有追求休閑文化的想法,也都沒有體力與精神頭去做了,甚至是一下班就趕忙洗洗睡了。

　　在北京某旅社打工的王師傅是從河北農(nóng)村過來的，在旅社工作近兩年了。王師傅認(rèn)為他平時接觸到的打工孩子，多數(shù)不愿意與城里人打交道，反而喜歡在自己的小圈子里活動，更別說主動融入城市文化生活當(dāng)中了。這種心態(tài)的產(chǎn)生多與他們“亦工亦農(nóng)，非工非農(nóng)”身份特征有關(guān)，有一種先天的失衡感與自卑感。在這種心理因素的影響下，他們會更加封閉，即使有一些想要去體驗(yàn)的休閑文化生活也都被果斷地放棄了。

　　以李華為代表的一方是“不怎么休閑”，而還有一部分人是整天為“該怎么休閑”困惑撓頭。許琳來自河南周口農(nóng)村，一年前來到北京從事營銷類工作，對自己的職業(yè)期望是能夠在工作幾年后升任部門主管。許琳充分利用著自己有限的業(yè)余時間，努力學(xué)習(xí)相關(guān)專業(yè)知識，不斷給自己充電。除此之外，她還喜歡看電影和旅游等活動，可以說是“三高”（受教育程度高、職業(yè)期望值高、物質(zhì)和精神享受要求高）的典型。既然想深造就要讀書，許琳一有空了就到中關(guān)村、西單等大型圖書商廈看書。“雖然我每次都能找到座位，但是總感覺還是少了些，基本上得上下幾層樓尋找，否則就得站著了?！?/p>

　　“至于其他的休閑文化生活我就基本都靠單位組織了，自己花錢看電影太貴，門票動輒幾十塊上百塊，像我們這種收入水平，扣去房租和生活費(fèi)，每月不向父母伸手要錢花就不錯了。如果真有閑錢我還想用它去上個培訓(xùn)班什么的。”這是很多和許琳處境類似人的共同感嘆。

　　新生代農(nóng)民工群體中已經(jīng)出現(xiàn)了對休閑文化生活的“高渴求”現(xiàn)象，但現(xiàn)實(shí)生活條件的限制往往給他們澆上點(diǎn)冷水。當(dāng)“高渴求”遇到“低現(xiàn)狀”之后，這種強(qiáng)烈的落差更是讓他們猶如置身于休閑文化生活的荒漠和孤島。有專家指出，時間和消費(fèi)能力只是造成農(nóng)民工精神文化生活貧乏的一個原因。城鄉(xiāng)文化隔閡，才是農(nóng)民工精神文化生活遇到的最大障礙。

　　孤獨(dú)心靈有寄托

　　“氛圍的營造”與“環(huán)境的創(chuàng)設(shè)”

　　不同于“扛著蛇皮袋進(jìn)城”的父輩，“拖著拉桿箱進(jìn)城”的新生代農(nóng)民工放下了鄉(xiāng)土夢；他們懷揣著城市夢，希望融入城市的生活，成為新市民

　　“要是能為我們組織個演出什么的就好了，讓我們也高興高興”、“希望政府填補(bǔ)和完善農(nóng)民工居住社區(qū)的文化設(shè)施空白，如圖書室等”……采訪過程中，記者隨處都能聽到這樣的呼聲和期盼。

　　在北京大學(xué)從事保安工作的甘相偉算是比較幸運(yùn)的那種。小甘來自湖北省廣水市的一個小山村，帶著繼續(xù)深造的夢想來到北大當(dāng)起了保安，用他自己的話說就是沖著北大這塊牌子來的。到這兒之后，甘相偉充分利用北大提供的優(yōu)質(zhì)教育資源，一有空就上自習(xí)、聽講座，最終通過成人高考如愿以償?shù)乜既×吮贝笾形南?，圓了自己求學(xué)深造的夢想?，F(xiàn)在的他正在著手進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作，給自己豐富的娛樂生活增添了多彩的一筆?；叵肫甬?dāng)初的選擇，甘相偉說：“能夠到北大來真是太幸運(yùn)了，這里的人文環(huán)境和文化設(shè)施是我圓夢的重要基礎(chǔ)?！?/p>

　　張凱，廊坊市固安縣人，現(xiàn)擔(dān)任北京大學(xué)保安分隊(duì)長，電大在讀。堅(jiān)毅的面龐上時常掛著和善的笑容，與甘相偉不同的是，初中畢業(yè)的張凱當(dāng)初完全是為了謀生才來到北大當(dāng)保安的?！澳菚r候自己剛從農(nóng)村老家出來，根本沒想過要深造，找這個工作純是為了討生活?？墒亲詮膩砹岁?duì)里之后，發(fā)現(xiàn)身邊的許多同事都那么地愛學(xué)習(xí)，再加上北大濃厚的人文氛圍熏染，我也就順其自然地加入到他們的行列當(dāng)中了?！睆垊P說，在北大，上自習(xí)有自習(xí)室，看書有圖書館，看電影有百年講堂……總之學(xué)校里頭各種娛樂文化生活都有，自從來這兒之后張凱就沒怎么太多出過校門。北京大學(xué)保安隊(duì)王桂明隊(duì)長告訴說，他們保安隊(duì)盡可能為成員的發(fā)展創(chuàng)造條件，真誠地希望每個小伙子不僅收獲薪水，還能夠給自己一個更好的提升。

　　北大如此，別的地方也不例外。農(nóng)民工的精神文化生活，已經(jīng)引起了政府和社會廣泛重視。近期，文化部、人力資源和社會保障部與中華全國總工會聯(lián)合下發(fā)《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)農(nóng)民工文化工作的意見》，這是我國第一次對農(nóng)民工文化建設(shè)進(jìn)行全面部署。作為消除城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)鴻溝、推動公共文化服務(wù)均等化的重要舉措，此舉表明黨和政府正在運(yùn)用文化的力量，為2億多農(nóng)民工搭建起一座融入城市的堅(jiān)實(shí)橋梁。

　　除此之外，文化部、財政部還出臺了關(guān)于推進(jìn)全國美術(shù)館公共圖書館文化館（站）免費(fèi)開放工作的意見通知，明確到今年底之前，國家級、省級美術(shù)館（站）全部向公眾免費(fèi)開放；全國所有公共圖書館、文化館（站）實(shí)現(xiàn)無障礙、零門檻進(jìn)入，公共空間設(shè)施場地全部免費(fèi)開放，所提供的基本服務(wù)項(xiàng)目全部免費(fèi)。這樣一來，更多的農(nóng)民工就可以直接享受文化生活“解渴”的快樂。

　　各地社區(qū)也開始關(guān)注新生代農(nóng)民工的休閑文化生活，通過他們的有力組織和積極引導(dǎo)，許許多多“不怎么休閑”的農(nóng)民工都參與到了專門為他們定制的活動中來，在祥和溫暖的氛圍中度過了一段段開心快樂的時光。前不久，天津市和平區(qū)勸業(yè)場街南京路社區(qū)在所轄區(qū)工地組織了“農(nóng)民工運(yùn)動會”，各種趣味運(yùn)動吸引了眾多的新生代農(nóng)民工參賽，讓他們充分感受到了體育競技所帶來的快樂。由外來打工者中的文藝愛好者組成的北京新工人藝術(shù)團(tuán)，與所在社區(qū)合作，為農(nóng)民工營造了一片精神家園。北京協(xié)作者社會工作發(fā)展中心和南京協(xié)作者社區(qū)發(fā)展中心聯(lián)合組織，由農(nóng)民工自導(dǎo)自演的話劇《一個民工的美麗期待》和《一個民工的幸福生活》，在全國很多地方進(jìn)行巡演，好評如潮。這些演出在激勵農(nóng)民工更好地融入城市的同時，也增加了更多城市人對農(nóng)民工的理解。

　　文化是農(nóng)民工融入城市的橋梁

　　馮鞏（全國政協(xié)常委、中國曲藝家協(xié)會副主席）：在農(nóng)民工代際轉(zhuǎn)化，新生代農(nóng)民工逐漸成為農(nóng)民工主體的背景下，他們對文化生活的需求呈現(xiàn)出很多新特點(diǎn)、新情況。與此同時，我們在保障農(nóng)民工文化權(quán)益、開展農(nóng)民工文化工作方面，也還存在著重視程度不夠、系統(tǒng)研究滯后等問題，切實(shí)維護(hù)和有效保障農(nóng)民工文化權(quán)益的行動勢在必行。要積極引導(dǎo)農(nóng)民工利用社區(qū)文化設(shè)施，通過文化交流促進(jìn)農(nóng)民工融入城市生活。同時加快形成“政府主導(dǎo)、企業(yè)共建、社會參與”的農(nóng)民工文化工作機(jī)制，發(fā)揮公益性文化單位骨干作用，繼續(xù)加大公共文化場館免費(fèi)開放，吸引社會力量參與農(nóng)民工文化建設(shè)，鼓勵和引導(dǎo)各種民間公益性組織以各種形式參與到農(nóng)民工文化工作中來，使之成為政府公共文化服務(wù)的有益補(bǔ)充。建立以需求為導(dǎo)向的文化服務(wù)產(chǎn)品供給機(jī)制。加強(qiáng)農(nóng)民工文化需求調(diào)查，充分尊重農(nóng)民工的文化主體地位，鼓勵、扶持農(nóng)民工文化團(tuán)體發(fā)展，引導(dǎo)農(nóng)民工參與健康文明的文化活動。此外，要建立穩(wěn)定的農(nóng)民工文化工作投入保障機(jī)制。將農(nóng)民工文化工作日常經(jīng)費(fèi)納入常住地公共文化服務(wù)經(jīng)費(fèi)統(tǒng)籌，逐步建立以政府投入為主、社會力量積極參與的農(nóng)民工文化工作經(jīng)費(fèi)保障機(jī)制。

　　邊發(fā)吉（全國政協(xié)委員、中國雜技家協(xié)會主席）：文化是農(nóng)民工融入城市的橋梁。通過調(diào)研我們了解到，越來越多的新生代農(nóng)民工涌入城市后，業(yè)余文化生活總體上是匱乏的，而且在參加業(yè)余文化活動方面受到了極大制約。他們普遍缺少滿足感，處于文化生活饑渴狀態(tài)。建議為新生代農(nóng)民工增加“精神食糧”，比如，建設(shè)農(nóng)民工主題公園、提供健身器材、創(chuàng)辦農(nóng)民工俱樂部、增加文化娛樂設(shè)施，并通過財政投入和補(bǔ)貼方式降低相關(guān)的收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)，為新生代農(nóng)民工創(chuàng)造良好的休閑環(huán)境。同時，多開展適宜新生代農(nóng)民工的社區(qū)文化活動，有意識地擴(kuò)大業(yè)余文化生活的多樣性，激發(fā)新生代農(nóng)民工的參與熱情，提高他們的業(yè)余文化生活水平。工會部門要監(jiān)督指導(dǎo)用工企業(yè)把農(nóng)民工文化建設(shè)納入到企業(yè)管理體系中來，定期舉辦一些娛樂、體育活動，建立新生代農(nóng)民工文化活動室和圖書角。真正使一批思想性、趣味性和娛樂性較強(qiáng)的文化走進(jìn)廣大新生代農(nóng)民工。（郭嘉　蔡長春）