1848年馬克思恩格斯發(fā)表的《共產(chǎn)黨宣言》的基本思想有若干,但是其中“這些原理的實(shí)際應(yīng)用,正如《宣言》中所說的,隨時隨地都要以當(dāng)時的歷史條件為轉(zhuǎn)移”的思想非常容易被忽視。不要小看這句話,這里大有深意!
《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表25周年后,世界社會主義運(yùn)動經(jīng)歷了長期低潮的考驗(yàn)。1848年歐洲革命和六月起義失敗,1852年發(fā)生科倫共產(chǎn)黨人慘案,共產(chǎn)主義者同盟解散,1871年巴黎公社起義失敗等,這一系列實(shí)踐上的“重創(chuàng)”導(dǎo)致科學(xué)社會主義備遭質(zhì)疑。就是在這樣的歷史時刻,馬克思發(fā)表了1872年德文版序言,透過世界風(fēng)云變幻,波譎云詭,站在了世界歷史制高點(diǎn)。序言里面堅(jiān)定地寫道,“不管最近25年來的情況發(fā)生了多大的變化,這個《宣言》中所闡述的一般原理整個說來直到現(xiàn)在還是完全正確的。某些地方本來可以作一些修改。這些原理的實(shí)際運(yùn)用,正如《宣言》中所說的,隨時隨地都要以當(dāng)時的歷史條件為轉(zhuǎn)移”。
正因如此,馬克思恩格斯在世的時候,雖然《宣言》曾經(jīng)多次再版,但他們始終沒有對《宣言》內(nèi)容作任何修改,而是先后寫下了7篇序言,不斷地對《宣言》做出進(jìn)一步的闡述和說明,不斷地對當(dāng)時資本主義國家的工業(yè)和工人運(yùn)動情況做出進(jìn)一步的概括和介紹。
裁縫工人弗里德里希·列斯納曾經(jīng)見過馬克思和恩格斯,他回憶說:在1847年11月底共產(chǎn)主義者同盟第二次代表大會召開。那是我生平第一次看到馬克思和恩格斯。馬克思當(dāng)時還很年輕,約摸28歲到30歲之間。他發(fā)表的演說簡潔而有條理,邏輯性很強(qiáng);他絕不浪費(fèi)筆墨,一字一句都有深刻的涵義,都是整個論據(jù)中不可缺少的一環(huán)。我感到馬克思是成熟的社會主義思想的代表。
一百多年后在距歐洲海天之遙的世界東方,中國開啟了獨(dú)立自主探索社會主義建設(shè)道路的進(jìn)程,社會主義從傳統(tǒng)單一發(fā)展模式轉(zhuǎn)向了探索適合本國國情的實(shí)現(xiàn)形式。正是“一般原理”的中國化、時代化、大眾化,指引中國共產(chǎn)黨成功開創(chuàng)了中國特色社會主義,在世界社會主義運(yùn)動陷于低潮西方鼓噪“歷史終結(jié)論”時走出了人類社會實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的新道路。習(xí)近平指出:“中國特色社會主義,是科學(xué)社會主義理論邏輯和中國社會發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一,是根植于中國大地、反映中國人民意愿、適應(yīng)中國和時代發(fā)展進(jìn)步要求的科學(xué)社會主義。”科學(xué)社會主義理論邏輯不是理論本身,而是理論超越和理論創(chuàng)新的邏輯,中國社會發(fā)展的歷史邏輯也不是歷史事實(shí)本身,而是“一般原理”與中國實(shí)際的雙向互動,這是中國創(chuàng)造前無古人偉業(yè)的前提。
內(nèi)容摘要:《共產(chǎn)黨宣言》的這句話大有深意田鵬穎1848年馬克思恩格斯發(fā)表的《共產(chǎn)黨宣言》的基本思想有若干,但是其中“這些原理的實(shí)際應(yīng)用,正如《宣言》中所說的,隨時隨地都要以當(dāng)時的歷史條件為轉(zhuǎn)移”的思想非常容易被忽視。正因如此,馬克思恩格斯在世的時候,雖然《宣言》曾經(jīng)多次再版,但他們始終沒有對《宣言》內(nèi)容作任何修改,而是先后寫下了7篇序言,不斷地對《宣言》做出進(jìn)一步的闡述和說明,不斷地對當(dāng)時資本主義國家的工業(yè)和工人運(yùn)動情況做出進(jìn)一步的概括和介紹。習(xí)近平指出:“中國特色社會主義,是科學(xué)社會主義理論邏輯和中國社會發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一,是根植于中國大地、反映中國人民意愿、適應(yīng)中國和時代發(fā)展進(jìn)步要求的科學(xué)社會主義。
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中國特色社會主義的理論邏輯和歷史邏輯,同170年前馬克思在《共產(chǎn)黨宣言》1872年序言中的“告誡”與“教誨”,在話語體系上何其相似,在思想方法上如出一轍。今天,中國特色社會主義已經(jīng)進(jìn)入了新時代,這意味著近代以來久經(jīng)磨難的中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍,迎來了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景;意味著科學(xué)社會主義在21世紀(jì)的中國煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力,在世界上高高舉起了中國特色社會主義偉大旗幟;意味著中國特色社會主義道路、理論、制度、文化不斷發(fā)展,拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑,給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國家和民族提供了全新選擇,為解決人類問題貢獻(xiàn)了中國智慧和中國方案。
其實(shí),170年前的《共產(chǎn)黨宣言》與中國并不遙遠(yuǎn)!它有效解釋了為什么“當(dāng)代中國的偉大社會變革,不是簡單延續(xù)我國歷史文化的母版,不是簡單套用馬克思主義經(jīng)典作家設(shè)想的模板,不是其他國家社會主義實(shí)踐的再版,也不是國外現(xiàn)代化發(fā)展的翻版?!睘槭裁粗袊缆贰粭l在挑戰(zhàn)中不斷成功淬火的道路,在40年前改革開放大幕初啟之時,世人就從未停止過對它的反復(fù)打量,而如今那些曾以悲觀性視角遙望東方、以偏見式質(zhì)疑和唱衰中國的西方人,不得不以一種“新的姿態(tài)和筆觸”審視中國。這是因?yàn)?70年前,馬克思就極其智慧地把探索現(xiàn)代化奧秘的鑰匙交給了我們,并在中國特色社會主義新時代得到了創(chuàng)造性運(yùn)用,充分展現(xiàn)了人類方法之至美。
(作者系東北大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長、教授)
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