一名拄著拐杖,步履蹣跚的老人,在斑馬線上走著走著,卻突然脫下頭頂戴的帽子,深深地鞠了一個(gè)躬。這一幕車輛禮讓行人,行人向司機(jī)行禮的畫面,被記錄在一段時(shí)長(zhǎng)約9秒的視頻中。視頻上傳到網(wǎng)上后,網(wǎng)友對(duì)禮讓的司機(jī),特別是對(duì)鞠躬的老人家都給予了高度的褒獎(jiǎng)。
在留言中,也有一小部分網(wǎng)友認(rèn)為:對(duì)禮讓鞠躬,是否過(guò)分隆重其事了?事實(shí)上,并不是每一個(gè)被禮讓者都會(huì)有這樣的舉動(dòng)。更多的行人也許會(huì)脫帽,微笑點(diǎn)頭示以感謝。而隔著擋風(fēng)玻璃的駕駛員也會(huì)微笑點(diǎn)頭回禮,就像我們?cè)诠妶?chǎng)合分別時(shí)揮手告別一樣平常。但是這位老人,應(yīng)該是位有較高道德修養(yǎng)和文明禮儀的紳士,他用一個(gè)小舉動(dòng)溫暖了一片人心,也用自己的行動(dòng)給我們上了一堂生動(dòng)的社會(huì)文明課。
在一切講究效率的當(dāng)下,有些城市的車輛在行車時(shí),不會(huì)顧及到斑馬線上等著過(guò)馬路的行人,一路疾馳呼嘯而過(guò)。出租車為了多掙錢,不愿多耽擱時(shí)間;私家車為了早點(diǎn)到達(dá)目的地,不愿多等待片刻,斑馬線前發(fā)生的惡性交通事故時(shí)有發(fā)生。血的教訓(xùn)緩?fù)2涣孙w馳的速度,在追求利益至上的時(shí)代中,還有人認(rèn)為,“禮讓斑馬線”只是契合傳統(tǒng)道德要求和追求公共利益的價(jià)值理性,并不符合個(gè)人最大利益的訴求,它只是作為可以隨意取舍的柔性社會(huì)規(guī)范。
從古至今,禮讓一直是中華民族的傳統(tǒng)美德。清朝大學(xué)士張英,在接到家人因?yàn)榻ǚ咳叩仄ざc鄰居產(chǎn)生糾紛,要其出面干預(yù)時(shí),他卻回信說(shuō):“千里來(lái)信為蓋房,讓他三尺又何妨?!薄傲呦铩钡墓手两癖皇廊藦V為傳頌。時(shí)代場(chǎng)景發(fā)生巨大變化,或許會(huì)影響人們的道德取向,但在不同時(shí)代中,中華民族傳統(tǒng)美德的精神內(nèi)核不變。車流滾滾中,斑馬線就是生命線,禮讓斑馬線就是敬畏生命,這是一個(gè)文明社會(huì)的價(jià)值追求,也是一個(gè)時(shí)代的道德共識(shí)?!岸Y讓”并不是一個(gè)單純的柔性社會(huì)規(guī)范,它是對(duì)個(gè)人行為文明的考驗(yàn),也是城市文明素質(zhì)邁向更高境界的階梯。
“東風(fēng)催放花千樹”,全國(guó)文明城市創(chuàng)建就是適時(shí)而來(lái)的東風(fēng)。一直以來(lái),“禮讓斑馬線”杭州是一枝獨(dú)秀。但是,文明基因一旦緩緩滲入城市血脈,東風(fēng)吹來(lái)就是千樹花開。借著創(chuàng)建文明城市的東風(fēng),江蘇宿遷市的“禮讓斑馬線”已蔚然成風(fēng)。有數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì),宿遷市斑馬線前公交車、出租車禮讓率達(dá)95%以上,私家車禮讓率達(dá)90%以上?!拔鞒酝酢笔撬捱w一景,“禮讓斑馬線”也成了宿遷的城市風(fēng)景。
斑馬線不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的馬路白線,白色平行線之間是行人安全通過(guò)馬路的生命線。有了對(duì)生命的敬畏,也就有了主動(dòng)禮讓的行為。一次“禮讓斑馬線”,可以成為城市文明的一處風(fēng)景;一座城市的“禮讓斑馬線”,就會(huì)成為城市的獨(dú)特風(fēng)景,這種暖心的風(fēng)景,會(huì)慢慢地提升城市的溫度,令人羨慕,讓人向往。(菉葭蒼蒼)
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