當?shù)厝罕娊Y合這些官員的所作所為贈送其不同的綽號,其實就是一封封等待接收的民意信。對這樣的意見,官員自己首先要重視、自省,領導部門更應該及時提醒、反應,不致釀成大錯。
日前,中央紀委監(jiān)察部網(wǎng)站刊發(fā)了北京門頭溝原區(qū)長王洪鐘的案件警示錄。其中提到,他為追求看得見的政績,大搞拆遷和市政工程,被老百姓鄙之以“王指倒”,稱他“指哪兒哪兒倒”。
細數(shù)近年來查處的貪官,“王指倒”這類綽號并不鮮見,比如“拆遷大佐”(云南省原副省長沈培平)、“六百帝”(廣州市委原書記萬慶良)、“武爺”(天津市政協(xié)原副主席武長順)、“季挖挖”(南京市原市長季建業(yè))、“表哥”(陜西省安監(jiān)局原局長楊達才)。
綽號是對某人某些特征的傳神表達。施耐庵筆下的梁山好漢個個有綽號,通過這些綽號,讀者能很快地了解這些人物的性格、脾氣和特長。綽號的流行是一個接受學的問題,如果一個綽號不夠準確、不夠傳神,自然行之不遠。反過來,如果一個人擁有一個公認的綽號,就很能說明一些問題。
思想是行動的先導,言行是思想的表現(xiàn)。假如沈培平把群眾利益放在心上,即使發(fā)生一些矛盾,也會依法妥善解決,而不會私自下令出動武警,更不會面對群眾說出類似“同意搬遷的大大地好,不同意搬遷的大大地壞”的話語。所以,當?shù)厝罕姺Q之為“拆遷大佐”,既是對其形象的諷刺,也是對其行為的不滿。
“政聲人去后,民意閑談中。”對于官員來說,綽號是群眾對其所作所為的真實輿論反映,是百姓臧否人物的主要載體。綽號有褒有貶,褒揚者如人們稱楊善洲為“草帽書記”,稱鄭培民為“為民書記”,稱牛玉儒為“平民書記”,貶抑者則如前述“王指倒”之類。
對于從嚴治黨而言,貶抑的綽號更具有指向意義。一般來說,貶抑的綽號都包含了一個故事,或者說明了一種態(tài)度。群眾畏其權勢、投告無門的時候,只能通過這種嬉笑怒罵的方式表達自己的情緒。盡管綽號式的概括不一定全面,也有很強的情緒色彩,但其指向性極為精準,很可能成為一個干部錯誤言行的“速寫”,當然也足以成為線索,讓有關部門“順藤摸瓜”。
現(xiàn)實中,有一些干部特別是領導干部干工作、作決策時,常常不考慮群眾感受、不顧及黨紀國法,用人“一言堂”、花錢“一支筆”、決策“一張紙”,整日里想著搞一些“大工程”,為自己的仕途增添幾分政績,結果卻往往適得其反。當?shù)厝罕娊Y合這些官員的所作所為贈送其不同的綽號,其實就是一封封等待接收的民意信。對這樣的意見,官員自己首先要重視、自省,領導部門更應該及時提醒、反應,不致釀成大錯。
可憐的是,少數(shù)官員對自己的綽號渾然不覺,甚至沾沾自喜,認為很威風,這就是病入膏肓的表現(xiàn)了??鬃诱f:“君子有三畏,畏天命、畏大人、畏圣人之言?!焙沃^天命?“天聽自我民聽,天視自我民視”,民意就是天命。為官者不在乎民意,任自己的貶抑綽號流傳,也就離受懲罰不遠了。
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