近年來(lái),隨著歷史虛無(wú)主義思潮的泛起,有人對(duì)老百姓心目中的英雄人物,抓住細(xì)枝末節(jié)進(jìn)行解構(gòu),試圖用枝節(jié)掩蓋整體、用支流取代主流。其要害是從根本上否定馬克思主義指導(dǎo)地位和中國(guó)走向社會(huì)主義的歷史必然性,否定中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),否定黨的歷史,消解激勵(lì)我們中華民族前進(jìn)的愛(ài)國(guó)主義精神。這既是其錯(cuò)誤史觀(guān)的必然表現(xiàn),更是不珍惜國(guó)家歷史的具體結(jié)果。我們對(duì)此要時(shí)刻保持警惕,要堅(jiān)決反對(duì)和抵制黨史問(wèn)題上存在的錯(cuò)誤觀(guān)點(diǎn)和錯(cuò)誤傾向,尤其是在一些原則性問(wèn)題上,要敢于對(duì)歷史虛無(wú)主義亮劍。
就狼牙山五壯士的英雄事跡來(lái)說(shuō),黨史研究部門(mén)的研究成果、當(dāng)事人口述以及事發(fā)地村民的口述史料等已經(jīng)完全印證了這件事是真實(shí)發(fā)生過(guò)的,構(gòu)成了不容否定的歷史事實(shí)。結(jié)合2015年人民日?qǐng)?bào)刊登的中共黨史研究權(quán)威部門(mén)關(guān)于此問(wèn)題的研究成果,可以清楚地看到事情的原委。該成果是在大量實(shí)地調(diào)查和對(duì)既有文獻(xiàn)資料數(shù)理研究基礎(chǔ)上形成的,值得信賴(lài)。
史料可證,狼牙山五壯士英雄事跡發(fā)生的主要經(jīng)過(guò)是:1941年8月,日軍華北方面軍派出7萬(wàn)余日偽軍(其中日軍6萬(wàn)多,偽軍1萬(wàn)多),對(duì)晉察冀邊區(qū)發(fā)動(dòng)空前規(guī)模的秋季大“掃蕩”。日軍企圖在短期內(nèi)摧毀晉察冀根據(jù)地。晉察冀軍區(qū)對(duì)于敵人的合圍“掃蕩”,預(yù)先做了一些準(zhǔn)備。一分區(qū)改造了部隊(duì)主力所在的狼牙山駐地的地形工事,精簡(jiǎn)了機(jī)構(gòu)。狼牙山屬太行山脈,呈西南、東北走向,位于河北易縣的西南方向,包括有棋盤(pán)陀、蓮花峰在內(nèi)的5坨36峰。日偽軍發(fā)起進(jìn)攻時(shí),留在狼牙山的部隊(duì)人數(shù)并不多,這里還有易縣、定興、徐水、滿(mǎn)城4個(gè)縣的黨政機(jī)關(guān)、游擊隊(duì)和群眾三四萬(wàn)人,必須想辦法盡快組織突圍。在一分區(qū)首長(zhǎng)指揮下,大部黨政機(jī)關(guān)和群眾突圍成功。按照首長(zhǎng)指示,一團(tuán)的一個(gè)連留下來(lái)作掩護(hù)。這一任務(wù)交給了一團(tuán)七連。一團(tuán)七連完成掩護(hù)任務(wù)后,由其所屬二排六班負(fù)責(zé)后續(xù)撤退的掩護(hù)工作。掩護(hù)主要由班長(zhǎng)馬寶玉、副班長(zhǎng)葛振林和戰(zhàn)士胡德林、胡福才、宋學(xué)義等5人承擔(dān)。當(dāng)時(shí),棋盤(pán)陀有一條路通往主力轉(zhuǎn)移的方向,另一條是通往棋盤(pán)陀頂峰的路,也是一條絕路。為了不暴露部隊(duì)轉(zhuǎn)移路線(xiàn),保障主力安全,25日這一天5名戰(zhàn)士選擇撤向棋盤(pán)陀頂峰。日軍緊追不舍。六班戰(zhàn)士把敵人引向頂峰這一絕路,同時(shí)也使自己陷入絕境。在最后的危急關(guān)頭,5名勇士寧死不屈,他們將所帶槍支毀壞后,縱身跳下了懸崖。馬寶玉、胡德林、胡福才3人壯烈殉國(guó),葛振林、宋學(xué)義二人跳崖后掛在絕壁的樹(shù)枝上,幸免于難。狼牙山戰(zhàn)斗結(jié)束。馬寶玉等5名戰(zhàn)士誓死抗日的壯舉,表現(xiàn)出共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊(duì)的高尚品質(zhì)和中華民族不可征服的英雄氣概。這一英雄事跡逐漸成為全軍和全國(guó)人民學(xué)習(xí)的對(duì)象,成為當(dāng)代中國(guó)進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的成功案例。
近年來(lái),在歷史虛無(wú)主義沉渣泛起的情況下,有人對(duì)這一英雄事跡進(jìn)行了重新解構(gòu)。他們從小細(xì)節(jié)入手,對(duì)狼牙山五壯士的跳崖地點(diǎn)、跳崖方式以及與百姓間關(guān)系進(jìn)行了武斷懷疑,并在影響力較大的媒體上進(jìn)行發(fā)表,產(chǎn)生了惡劣影響。經(jīng)認(rèn)真研究和仔細(xì)調(diào)查,目前從棋盤(pán)陀頂峰下方發(fā)現(xiàn)三烈士尸骨的事實(shí)及實(shí)地考察調(diào)研的情況來(lái)看,五勇士跳崖處在棋盤(pán)陀頂峰是真實(shí)可信的。在日軍“掃蕩”期間,狼牙山下的南淇和北淇村慘遭屠村,家家戶(hù)戶(hù)都有國(guó)仇家恨。而狼牙山五壯士為了掩護(hù)主力部隊(duì)轉(zhuǎn)移到外線(xiàn)作戰(zhàn),為了保護(hù)群眾安全,最后舍身跳崖,以死報(bào)國(guó),他們贏得了當(dāng)?shù)厝罕姷木囱龊蛺?ài)戴。抹黑他們,人民不答應(yīng)。
對(duì)這段歷史,經(jīng)過(guò)多年來(lái)的研究積淀,已經(jīng)基本搞清楚了。但有人盯住細(xì)枝末節(jié),試圖借考證史實(shí)為由,試圖從否定細(xì)節(jié)著手,干擾我們對(duì)民族英雄事跡的真實(shí)回顧。這實(shí)際上是在虛無(wú)我們黨的光輝歷史。對(duì)此,我們不能當(dāng)看客、看笑話(huà),更不能做旁觀(guān)者。這次關(guān)于狼牙山五壯士問(wèn)題的法律訴訟,充分反映了歷史虛無(wú)主義的實(shí)質(zhì)。這也明確告訴我們,僅憑一些網(wǎng)絡(luò)胡言或不能證偽的口述,就敢于詆毀一個(gè)既定的英雄群體的事跡,是多么可笑和可恥?!袄茄郎轿鍓咽俊毙掖嬲叩暮蟠梅珊葱l(wèi)英雄名譽(yù),要求被告賠禮道歉、消除影響,這一行為值得敬佩。任何懂得這段歷史的人,都應(yīng)該表示尊重和支持。
一個(gè)沒(méi)有英雄的民族是可悲的。我們要像愛(ài)護(hù)眼睛一樣,愛(ài)護(hù)我們的英雄。忘記歷史,意味著背叛。忘記英雄,意味著自我矮化、丑化。這涉及到個(gè)人情感、尊重歷史、客觀(guān)看待歷史等諸多問(wèn)題。盡管歷史只能走近,不能完全揭示,但歷史的真實(shí)不容一些細(xì)小的環(huán)節(jié)所抹煞和掩蓋,尤其不允許用一個(gè)小的細(xì)節(jié)來(lái)顛覆已經(jīng)深嵌在民族記憶中的真實(shí)事件。這里實(shí)際上就涉及到一個(gè)歷史觀(guān)的問(wèn)題。凡是具有一定歷史學(xué)知識(shí)的人都會(huì)知道,歷史只能走近,但決不容戲說(shuō)更不容抹黑。研究歷史,首先要擁有對(duì)歷史的一種敬畏。對(duì)過(guò)去發(fā)生的史實(shí),應(yīng)著眼于歷史事實(shí)的客觀(guān)性,著眼于歷史事件發(fā)生的整體可能性,而不是搞有罪推定,立足于否定,設(shè)下前置情境。
近年來(lái),有人占有一點(diǎn)所謂歷史材料之后就以為自己才真正握有歷史的解釋權(quán)和發(fā)言權(quán),甚至錯(cuò)誤地認(rèn)為,用一個(gè)小的負(fù)面影響就能解構(gòu)宏大敘事的框架。但試問(wèn),誰(shuí)能因?yàn)樘?yáng)具有黑子,就能抹煞它的萬(wàn)丈光芒;誰(shuí)又能因?yàn)閺奶┥巾斏蠐熳咭粔K石頭,就可以否認(rèn)泰山的偉岸挺拔。我們雖然不能阻止那些所謂的劍走偏鋒式的研究,但我們有義務(wù)有責(zé)任提出自己的看法,用行動(dòng)制止那些自以為有點(diǎn)研究的人隨意發(fā)出那些不尊重歷史、不注重客觀(guān)事實(shí)的言論。因?yàn)?,這些言論,不僅不助于對(duì)歷史進(jìn)行深入研究,反而違背了我們歷史研究的價(jià)值取向,對(duì)我們國(guó)家長(zhǎng)期以來(lái)形成的優(yōu)良傳統(tǒng)也是一種損害。何況,本訴訟中涉及的被告,并不是一個(gè)真正的專(zhuān)業(yè)歷史研究者,真正的專(zhuān)業(yè)歷史研究者不會(huì)沒(méi)有根據(jù)、沒(méi)有研究,就隨便發(fā)聲冒泡,更不會(huì)獵奇式地隨意解構(gòu)重大事件。從這次法律事件來(lái)看,被告罔顧事實(shí)隨便發(fā)聲,既對(duì)不起英雄的后人,還容易帶來(lái)誤判,帶來(lái)情感損傷,造成不可挽回的負(fù)面因素,必須為自己的錯(cuò)誤言行付出代價(jià)。
我們認(rèn)為,研究歷史首先要有擔(dān)當(dāng),要有正確的史觀(guān)作指引,要有扎實(shí)的研究作基礎(chǔ),要有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度作導(dǎo)向。戲說(shuō)黨的歷史、無(wú)確鑿根據(jù)評(píng)判眾所周知的歷史事實(shí),固然能一時(shí)賺取眼球、獲得一定收益,但很難持久,也必將被時(shí)代無(wú)情拋棄?;剡^(guò)頭來(lái)看,究竟誰(shuí)才能在歷史上記下一筆呢?絕不會(huì)是歷史的戲說(shuō)者、亂說(shuō)者甚至胡說(shuō)者,而是那些經(jīng)得起檢驗(yàn)的歷史事實(shí)和歷史真實(shí)的記錄者、探微者。
習(xí)近平總書(shū)記指出,歷史是最好的教科書(shū),也是最好的清醒劑。中共黨史研究是一門(mén)專(zhuān)門(mén)研究中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史、從中國(guó)共產(chǎn)黨的活動(dòng)揭示當(dāng)代中國(guó)社會(huì)運(yùn)動(dòng)規(guī)律的科學(xué)。黨史研究工作者要堅(jiān)持用唯物史觀(guān)來(lái)認(rèn)識(shí)和記述歷史,把歷史結(jié)論建立在翔實(shí)準(zhǔn)確的史料支撐和深入細(xì)致的研究分析的基礎(chǔ)之上;要堅(jiān)持正確方向、把握正確導(dǎo)向,通過(guò)扎實(shí)、細(xì)致、深入的研究使人們更加準(zhǔn)確地了解和認(rèn)識(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史。
歷史需要尊重,歷史不容胡說(shuō)。對(duì)抹黑英雄、抹煞英雄的行為,我們不能回避,更不能退避、躲避。中華民族的英雄不容虛無(wú)、更不容抹黑。作為一名專(zhuān)業(yè)歷史研究者,我們認(rèn)為研究歷史就要從事實(shí)出發(fā),立足整體,看主流、顧大局,不能輕易用支流否定主流、用細(xì)節(jié)消解大局。歷史的戲說(shuō)者,必定遭受歷史的審判,也應(yīng)受到法律的審判。關(guān)于“狼牙山五壯士”問(wèn)題的判決書(shū)已經(jīng)充分證明了這一點(diǎn)。
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