男子選擇流浪25年 住橋下看書(shū)養(yǎng)寵物稱思考最重要

　　躺在椅子上看書(shū)學(xué)習(xí)成了馬文彬生活的精神支柱。肖雄 攝

　　冬至快到了，廣州的天也漸漸冷下來(lái)。

　　天橋下、馬路邊，在裹著大衣的人群中，偶見(jiàn)流浪者身影隱約其中，他們或縮在角落，蜷睡著；或在垃圾桶里翻檢，尋找可用之物，甚至一點(diǎn)點(diǎn)殘羹冷炙。

　　連日來(lái)，記者走近這個(gè)群體發(fā)現(xiàn)，他們并非都衣衫襤褸或造型夸張如“犀利哥”，有的甚至心里還有一團(tuán)火，支撐著他們走過(guò)冷冬。

　　馬先生就是其中一位。在廣州呆了20多年的他，有時(shí)會(huì)覺(jué)得這里像是“一個(gè)溫暖的家”，只要心里有信念，在寒冬里也能過(guò)得坦然。

　　因?yàn)樗伎级洆炖?/strong>

　　“我的思想并沒(méi)有在撿垃圾。”車輛呼嘯而過(guò)的立交橋下，馬先生說(shuō)。

　　馬先生是一個(gè)流浪漢，四十多歲，在廣州生活已二十余載。多年來(lái)，他送過(guò)外賣，賣過(guò)甘蔗，擺過(guò)地?cái)?，但最主要的是靠撿拾廢塑料瓶賣廢品獲得一點(diǎn)生活費(fèi)用。撿廢品雖然收入微薄，且為旁人不恥，但在他眼中，其最大的好處就是有足夠空余的時(shí)間和自由的氛圍供自己思考?！澳切┕ぷ鞫际乾嵥橹?，能夠思考才是最重要的?！瘪R先生說(shuō)。

　　馬先生住在廣州某立交之下，位置很隱蔽。在這里，有他自己精心布置的“家”。門(mén)口一副對(duì)聯(lián)引人注意“世外桃源皆仙境，別有洞天獨(dú)此家”橫批“中隱于市”。

　　由一個(gè)不大的鐵門(mén)進(jìn)入，果然別有洞天，桌椅板凳均置于四周，基本生活設(shè)備一應(yīng)俱全，甚至還有爐灶、洗臉池。里面光線較暗，馬先生準(zhǔn)備了充電臺(tái)燈。這一切，都是他撿回來(lái)的。馬先生說(shuō)他最在乎的是書(shū)桌和臺(tái)燈，在其床頭上，正擺著一本但丁的《神曲》，書(shū)側(cè)長(zhǎng)長(zhǎng)短短冒出許多筆記小條。

　　數(shù)字3以及三角形是馬先生多年來(lái)思考的問(wèn)題。2004年，他迷上了“3”，并用三角形去解釋和理解世界的諸多現(xiàn)象。

　　他以此解釋時(shí)間，“人生就像是許多這樣的三角形編成的一個(gè)大籮，是許多個(gè)昨天、今天和明天構(gòu)成的過(guò)去、現(xiàn)在與未來(lái)?！彼€解釋了生活、家庭、陰陽(yáng)、宇宙等等當(dāng)中蘊(yùn)含的三角形關(guān)系。他的手稿一疊疊收在一個(gè)紙箱里，密集但工整地寫(xiě)著他的想法。

　　“我的時(shí)間大多花在了這個(gè)三角形上”，馬先生說(shuō)，“我常常因?yàn)樽呗匪伎歼@些而錯(cuò)過(guò)垃圾桶，我甚至忘了自己是干什么的?！?/p>

　　流浪是一種人生選擇

　　雖然在大部分的時(shí)間里，馬先生都是靠撿廢舊品維持生計(jì)，但他絕不是人們思維里慣有的拾荒者的形象?！八刻於紩?huì)洗澡、洗衣服?！瘪R先生所住立交附近的飯店老板說(shuō)。

　　2000年時(shí)，馬先生在楊桃公園附近工地工作，在這里他結(jié)識(shí)了一位摯友和一個(gè)“老師”?！拔覍?duì)哲學(xué)的了解與認(rèn)識(shí)，就是他引我進(jìn)門(mén)的，他介紹我讀亞里士多德、蘇格拉底等等，”馬先生目光閃爍地回憶，“我們還經(jīng)常在一起辯論，我認(rèn)他是我的啟蒙老師?！?/p>

　　據(jù)馬先生稱，這位“老師”畢業(yè)于一所知名大學(xué)，但與多數(shù)人不同，他選擇了流浪的生活方式?！懊總€(gè)人都有自己的活法，每個(gè)人都有自己的選擇。流浪是我們的選擇，是一種態(tài)度?！?/p>

　　“我要去的地方是天涯海角?！边@是馬先生選擇流浪最初的原因。15歲時(shí)在一堂政治課上，老師叫大家說(shuō)出各自的人生理想，輪到馬先生，他低頭站著一句話也沒(méi)有說(shuō)?！澳菚r(shí)候我就想好要流浪了，只是有些害羞沒(méi)有說(shuō)，而且付諸實(shí)踐才最重要?！瘪R先生說(shuō)。

　　馬先生是甘肅天水人，有4個(gè)哥哥。十八歲那年，他告訴家人要去外面“闖一闖”，從此背井離鄉(xiāng)。二十多年他只回家兩次，有一次只住了一天便離開(kāi)了。他曾對(duì)家人說(shuō)，等待有一天找到了人生的意義，他就會(huì)回來(lái)。

　　流浪可“付出愛(ài)和給予”為汶川捐出200元家當(dāng)

　　1990年，他離開(kāi)天水。臨走前，父親要給他一點(diǎn)路費(fèi)，但馬先生沒(méi)有拿，他一路扒火車來(lái)到廣州。有一次，他扒火車被列車員發(fā)現(xiàn)，沒(méi)有錢補(bǔ)票，馬先生就幫列車員打掃車廂，勉強(qiáng)沒(méi)有被趕下火車。

　　后來(lái)，他從廣州扒車討飯到達(dá)海南。面對(duì)大海的不勝遼闊，馬先生激動(dòng)不已。自那之后，迎接他的是現(xiàn)實(shí)的磨礪。

　　靠撿塑料瓶只能維持基本的生活。生病了，他就去菜市場(chǎng)買一塊生姜，回來(lái)嚼下去蒙頭睡一覺(jué)。1998年清明節(jié)前后，馬先生從獵德批發(fā)了甘蔗，用單車推到市區(qū)來(lái)賣。賺來(lái)的600多元揣在懷里，疲憊的他躺在公園的長(zhǎng)椅上睡了一覺(jué)，醒來(lái)錢被偷得精光。

　　在馬先生眼里，這些不足為奇，在廣州，他有時(shí)會(huì)感到這個(gè)大都市有“人情味”。有好幾次他在橋底下讀書(shū)，一些路過(guò)的人“因?yàn)楹闷妗倍鲃?dòng)攀談。一些人回家后會(huì)帶些書(shū)籍給他。這些書(shū)從魯迅、羅貫中、吳承恩，到孟德斯鳩、尼采、羅素等都有。

　　“比如說(shuō)現(xiàn)在天特別冷的時(shí)候，就讀讀書(shū)，彷佛就覺(jué)得不怎么冷。”他說(shuō)這些陌生的廣州人送的書(shū)讓他汲取了許多營(yíng)養(yǎng)，熬過(guò)許多個(gè)寒冬。迄今，他還隨身帶著孟德斯鳩的《論法的精神》，以及十幾大本讀書(shū)筆記。

　　“可以說(shuō)，25年來(lái)我在廣州找到人生的意義?！瘪R先生說(shuō)，凡事遵照天性就好，哪怕是流浪者同樣可以“付出愛(ài)和給予”。比如，汶川地震過(guò)后，他把家當(dāng)翻了個(gè)遍，捐出了當(dāng)時(shí)僅有的200元。

　　“2007年是我最難熬的時(shí)候，好在那時(shí)我遇到了皮皮?！逼てな且恢涣骼诵」?。那段時(shí)間，盡管生活異常艱難，但是小狗的出現(xiàn)讓馬先生快樂(lè)起來(lái)?！拔矣X(jué)得我可以給予它一個(gè)家，可以讓它不再淋雨或擔(dān)驚受怕，精神很富足?！?/p>

　　他在網(wǎng)絡(luò)上開(kāi)了博客“小狗皮皮和主人”，記錄他們的點(diǎn)滴。而這只小狗也非常聰明，能幫馬先生撿塑料瓶。他和皮皮曾擺過(guò)攤，一人一狗各一攤，客人買東西，它還會(huì)作揖。然而皮皮在2009年意外走失，為此他難過(guò)了很久。

　　廣州拆水泥錐再次證明了“包容”

　　在廣州的20多年，他頭一次有了“希望有個(gè)家”的想法，源發(fā)于廣州最近拆了原本用來(lái)防流浪漢的“水泥錐”。

　　“水泥錐其實(shí)是一種‘冷暴力’，不夠人性化?！瘪R先生說(shuō)，“現(xiàn)在政府悄悄拆了，不僅無(wú)家可歸的人覺(jué)得溫暖，就連路過(guò)的人也說(shuō)‘沒(méi)了那些錐，你們好過(guò)了吧’。”他說(shuō)，拆水泥錐再次證明了廣州是一個(gè)開(kāi)放、包容的城市，不僅讓他們感到廣州的溫暖，還向其他城市展示了給弱勢(shì)群體以生存空間的氣量。

　　“一個(gè)城市、一個(gè)政府能夠這樣做，也給我提了個(gè)醒?！瘪R先生說(shuō)，城市需要溫暖的秩序，一個(gè)人也該有穩(wěn)定的秩序。25年的流浪生涯，他想在廣州有一個(gè)家。

　　好心的街坊接收了他所養(yǎng)的一貓一龜一兔后，他徹底孑然一身。最近一個(gè)月，他每天都會(huì)出門(mén)去飯館快餐店，詢問(wèn)那里是否招工?！坝幸环莨潭ǖ氖杖?，生活才能穩(wěn)定下來(lái)，也才能把我的想法全部都寫(xiě)出來(lái)?！背藢?xiě)下自己的思考，他正在把自己的經(jīng)歷記錄下來(lái)，已有近5萬(wàn)字。

　　“穩(wěn)定下來(lái)后，我還想找個(gè)伴，回一趟老家?！碧旌貎?，外面車水馬龍，家里空空蕩蕩，但馬先生卻堅(jiān)信在廣州會(huì)找到一個(gè)溫暖的“家”。

　　南方日?qǐng)?bào)記者 閆昆侖 謝苗楓

　　實(shí)習(xí)生 金祖臻 楊璐